Чувство благоговения перед тайной Рождества Спасителя в Вифлееме заставляет христианина задуматься о том, как достойно себя подготовить к этому великому празднику.

Рождественский Пост длится сорок дней. Начинается он с 28-го ноября и оканчивается в ночь под Рождество 6-го января. Этот день в просторечии называется "Сочельник" или "Сочевник", от слова "сочиво", что значит - отварная пшеница, которую вкушают в знак строгого поста перед великим праздником Христова Рождества.

Согласно Уставу в пост не полагается есть мяса. Рыбу можно есть по воскресениям и субботам, в день Введения Божией Матери в храм (4-го декабря) и по вторникам и четвергам в дни прославляемого святого; а в понедельник, среду и пятницу - только в том случае, если полагается в этот день всенощное бдение, например - в престольный праздник. Если в какие дни нет особого праздника, то надо готовить пищу на растительном масле во вторник и четверг, и без него в понедельник, среду и пятницу.

Начинающему христианину, либо тяжело болящим, беременным, путешествующим период любого длительного поста может быть на пользу лишь в том случае, если соразмеряется с телесными силами человека. Поэтому и качество поста - не столько от его строгости (хотя не без этого), сколько от физической расположенности к подобному подвигу воздержания.

Как был установлен Рождественский пост

Установление Рождественского поста, как и других многодневных постов, относится к древним временам христианства. Уже с четвертого века святитель Амвросий Медиоланский, Филастрий, блаженный Августин упоминают в своих творениях о Рождественском посте. В пятом веке о древности Рождественского поста писал Лев Великий.

Первоначально Рождественский пост длился у одних христиан семь дней, у других - несколько больше. На соборе 1166 года бывшем при константинопольском патриархе Луке и византийском императоре Мануиле всем христианам было положено хранить пост пред великим праздником Рождества Христова сорок дней.

Зачем установлен Рождественский пост

Рождественский пост всегда приходится на зимний период времени года, как бы освящая его последние месяцы.

Лев Великий пишет: "Само хранение воздержания запечатлено четырьмя временами, чтобы в течение года мы познали, что непрестанно нуждаемся в очищении и что при рассеянии жизни всегда надо стараться нам постом и милостынею истреблять грех, который приумножается бренностью плоти и нечистотою пожеланий".

По словам Льва Великого, Рождественский пост есть жертва Богу за собранные плоды.

"Как Господь ущедрил нас плодами земли, - пишет святитель, - так и мы во время этого поста должны быть щедры к бедным".

По словам св. Симеона Фессалоникийского, "пост Рождественской Четыредесятницы изображает пост Моисея, который, постившись сорок дней и сорок ночей, получил на каменных скрижалях начертание словес Божиих. А мы, постясь сорок дней, созерцаем и приемлем живое слово от Девы, начертанное не на камнях, но воплотившееся и родившееся, и приобщаемся Его Божественной плоти".

Рождественский пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвой, постом и с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия. Принесем же Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению!

... В далёком 1895 году на высоком берегу реки Кумы в городе, который носил в те времена название Святого Креста, наши благочестивые предки построили деревянный храм и посвятили его Пресвятой Богородице. Престол новой церкви был освящён в честь одной из главных национальных святынь России - Казанской иконы Пречистой Владычицы, не оставляющей Своей любовью никого из живущих и призывающих в молитвах Её имя. Прошли годы... Многое пришлось пережить нашей стране, погрузившейся в хаос безбожия и братоубийственной распри. Но храм выстоял, чудом Божиим не разделив общую судьбу своих собратьев по всей России, - его не взорвали и не превратили в овощное хранилище. До недавнего времени Казанская церковь оставалась единственной действующей в городе - несколько поколений его жителей крестились здесь, венчались, исповедовались и причащались Тайн Христовых. Кто-то до сих пор живёт и работает в Будённовске, кто-то уехал - но у каждого остались тёплые воспоминания о храме, знакомом с детства. 4 ноября 2008 года Казанская церковь в сто тринадцатый раз встретила свой престольный праздник...

Подготовка к торжеству началась задолго до самой радостной даты. Престол для храма - как вторая Пасха: каждый подсвечник должен сиять и блестеть, всем должно хватить просфор и праздничного угощения. Тихая, размеренная приходская жизнь на эти несколько дней сменилась авральной, практически в круглосуточном режиме, чисткой, уборкой, приготовлением еды, другими бесчисленными, но абсолютно необходимыми работами. Всем этим сложным процессом руководил настоятель Казанской церкви, благочинный православных церквей Будённовского округа игумен Андрей (Мороз). Несмотря на свою постоянную занятость и обилие ответственных послушаний, в том числе и на епархиальном уровне, батюшка находил время и обсудить с поваром праздничное меню, и заказать цветы для украшения икон, и в сотый раз объяснить глуховатой бабулечке, во сколько приходить на службу. Все без исключения прихожане приняли участие в подготовке престольного торжества - кто деньгами, кто продуктами. Самые активные дневали и ночевали в церковной ограде, "только бы всё прошло хорошо, и Матерь Божия осталась довольна". Духовенство храма заранее в средствах массовой информации пригласило всех горожан прийти на богослужение и общую трапезу.

К вечеру 3 ноября основные приготовления были закончены, Казанская икона Божией Матери богато и с любовью украшена, и колокольный звон возвестил начало праздника - совершающееся в храме всенощное бдение. (По традиции, богослужебный день начинается накануне праздничной даты). Церковная служба особенно красива вечером - негромко и стройно поёт хор, мерцают огоньки свечей и лампад у полуосвещённых ликов на стенах, - вся обстановка располагает к сосредоточенной, несуетной, радостной молитве. После освящения хлебов и чтения Евангелия отец Андрей обратился к прихожанам с проповедью. "Казанская икона была обретена в золе полуразрушенного войной города - и в этом Господь явил Своим людям знамение грядущего возрождения России. В 1612 году, когда столица находилась в руках чужеземцев, милостью Божией русский народ нашёл силы и мудрость для того, чтобы преодолеть все разделения и объединиться во имя сохранения своей Родины. Когда мы вместе, в храме почитаем Пресвятую Богородицу, мы перестаём быть чужими друг другу, становясь братьями и сёстрами. Казанская икона, которую несли перед ополчением под началом Минина и Пожарского, стала для каждого русского воина символом единства. Матерь Божия ждёт от нас, чтобы мы, глядя сейчас на Её Пречистый лик, поняли, что, разделяясь и враждуя друг с другом, мы не будем иметь части с Господом, сказавшим: "Кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат и сестра и матерь", - отметил в своём слове батюшка.

На следующий день, 4 ноября, с раннего утра весь храм и церковный двор был заполнен молящимися. Людей было очень много - с недавних пор дата освобождения Москвы от поляков по предстательству Пресвятой Богородицы стала отмечаться на государственном уровне как День народного единства, и большинству горожан не надо было спешить на работу. Божественную Литургию возглавлял настоятель Казанской церкви отец Андрей (Мороз). Ему сослужили батюшки из близлежащих городов и сёл. Среди пришедших на церковную службу были казаки, много молодёжи и детей. Все благодарили Господа и Его Пречистую Матерь за обильные милости, явленные Ими людям, просили прощения грехов, ожидая причащения Тела и Крови Сына Божия, Иисуса Христа, в котором человек вступает в самое близкое общение с Богом, получая от Него исцеление от душевных и телесных болезней. После Литургии был совершён крестный ход с Казанской иконой Божией Матери - торжественное многолюдное шествие вокруг церкви с молебным пением и окроплением святой водой. В окончание службы отец Андрей вновь поздравил всех с праздником, напомнив, что только следование заповедям Христовым может быть основой осмысленной, правильной жизни, и передал будённовцам благословение Архиепископа Ставропольского и Владикавказского Высокопреосвященнейшего Феофана на добрые дела во славу Божию и пожелание мира и радости о Господе.

Молитвенное общение продолжилось общением за праздничными столами, протянувшимися на дворе вдоль церкви. В этом году накормили несколько сотен человек. И погода благоприятствовала - ярко светило и немного грело солнце, как видимый знак благоволения Божия к Своим людям.

Низкий поклон всем, кто помогал в подготовке к престольному дню Казанской церкви. Не останется без награды труд и самая малая жертва, принесённая от чистого и любящего сердца. И как хотелось бы, чтобы храм, знакомый с детства, стал для жителей нашего города вторым домом, где всегда можно обрести самое главное - смысл жизни и примирение с Богом.

Л. Гиль.

ОАО "ВЭЛАН" - градообразующее предприятие Зеленкумска. 50 лет назад завод низковольтной аппаратуры впервые распахнул свои двери для рабочих и стал неотъемлемой частью жизни зеленокумцев. Много трудностей и успехов, было в жизни завода, но качество продукции и забота о членах коллектива всегда были и будут оставаться приоритетным направлением в развитии предприятия. Администрация ОАО "ВЭЛАН" проявляет заботу о своем коллективе, построив, в частности, для детей сотрудников современный детский сад, а также медицинский кабинет и новый спортивный зал. Помня о том, что нужно заботиться не только о физическом здоровье, но и о духовном, в августе 2006 года на заводе по благословению Высокопреосвященнейшего Феофана, Архиепископа Ставропольского и Владикавказского, приступили к строительству нового храма в честь святителя Николая Чудотворца. Работа по возведению храма была сопряжена со множеством трудностей, но с помощью Божией была окончена к 50-летнему юбилею.

Первую Божественную Литургию и чин малого освящения совершил благочинный православных церквей Буденновского округа игумен Андрей (Мороз) в сослужении с духовенством благочиния. В приветственном слове отец Андрей передал благословение Владыки Феофана и отметил, что не каждый большой город, а тем более предприятие, свои юбилейные мероприятия начинает с торжественной Божественной Литургии в новом храме.

Игумен Андрей выразил большую благодарность руководству и рабочим предприятия за понесенные ими труды в строительстве и благоукрашении храма, пожелав им помощи Божией во всех добрых начинаниях.

(Соб. инф.).

4 ноября - день Казанской иконы Божией Матери, который с 2005 года празднуется в России ещё и как "День народного единства". Это реальный, отмечавшийся до революции 1917 года около трёх веков, а сегодня лишь возрожденный праздник. В 1649 году указом царя Алексея Михайловича день Казанской иконы Божией Матери (22 октября по старому стилю) был объявлен государственным праздником и был установлен в память об освобождении Москвы в 1612 году народным ополчением от польских интервентов.

Этот день очень любим прихожанами города Зеленокумска и празднуется ежегодно, начиная с 1945 года, т.к. является престольным праздником храма Казанской иконы Божией Матери. В небольшой, красиво украшенный цветами храм, пришли те, кому не безразлична судьба своего народа, кому нужна помощь Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, кто хотел помолиться о себе, о своих родственниках и об Отечестве. Праздничную Божественную Литургию совершил настоятель прихода протоиерей Димитрий Звездилин в сослужении с духовенством Советского района.

По традиции, после торжественной Божественной Литургии был проведен крестный ход, в котором участвовали священнослужители, казачество, церковный хор и многочисленные прихожане, пришедшие на богослужение. Чтение Святого Евангелия, колокольный звон, создали необыкновенную обстановку единства всех молящихся. В завершении праздника всем присутствующим была предложена праздничная трапеза. Таким образом, можно констатировать, что "День народного единства" совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.

(Соб. инф.).

14 ноября, в день памяти святых Космы и Дамиана, врачей-бессребренников Асийских, жители села Величаевское Левокумского района отмечали престольный праздник своей церкви. На праздничном богослужении присутствовали казаки, глава села Виктор Владимирович Шиков и заместитель главы районной администрации Николай Иванович Саломатин, воспитанники спортивной секции, возглавляемой настоятелем храма иереем Константином Капарулиным. Божественную Литургию совершал благочинный православных церквей Будённовского округа игумен Андрей (Мороз). Ему сослужили настоятель Космо-Дамианской церкви отец Константин и его ближайшие соседи - пастыри из других храмов Будённовского благочиния.

В своей проповеди отец Андрей сказал: "Святые братья Косма и Дамиан являют нам пример честной богоугодной жизни, когда человек, наделённый каким-либо даром Божиим, использует его во благо, самоотверженно совершая то служение, к которому призвал его Господь. Они называются бессребрениками потому, что не искали мзды за исцеление больных, будучи движимы только любовью и осознанием своего долга по отношению к ближним. К сожалению, мздоискательство стало в наше время одним из самых уродливых явлений российской действительности, ложной нормой жизни. Мы перестаём замечать, как оно лишает совести и чести и того, кто даёт взятку, и того, кто её принимает".

После богослужения был совершён крестный ход и накрыты столы для праздничной трапезы.

12 и 13 ноября в Покровском соборе города Минеральные Воды православные христиане Северного Кавказа имели счастливую возможность поклониться святыне христианского мира - мощам святого великомученика Димитрия, пострадавшего в IV веке в греческом городе Солуни. Ковчег с мощами был торжественно доставлен со Святой горы Афон в Москву 5 ноября, а вечером 12 ноября его встречали в минераловодском аэропорту. Всю ночь и половину следующего дня, пока святыня пребывала в Покровском храме, к ней нескончаемым потоком текли паломники - испросить у святого здоровья себе и своим близким, укрепления в вере и добродетельной жизни, почтить подвиг великомученика. По свидетельству казаков, ответственных за охрану порядка в церкви, к мощам подошли около 27 тысяч человек.

Всенощное бдение и Божественную Литургию в Покровском соборе в сослужении сонма духовенства совершал Высокопреосвященнейший Феофан, Архиепископ Ставропольский и Владикавказский. В своём слове Владыка напомнил, что самое важное в почитании мучеников - это подражание их подвигу, следование за Христом, несмотря ни на какие угрозы и соблазны мира сего.

По данным епархиальной пресс-службы, за время пребывания святыни в трёх городах юга России (Минеральных Водах, Владикавказе и Ставрополе), к мощам приложились более 75 тысяч человек. Почтить великомученика отправилось множество верующих и духовенства Будённовского благочиния. Группы паломников на специально зафрахтованных автобусах съехались в Минеральные Воды из многих приходов нашего церковного округа. Ни долгая дорога, ни продолжительное стояние в очереди на холодном воздухе не могли затмить чувство благодатного воодушевления, которое испытали все, пришедшие поклониться святому Димитрию. Священники приняли участие в дежурстве и молебных пениях у ковчега с мощами. Для многих верующих нашего благочиния эти дни навсегда останутся в памяти как освящённые молитвенным общением с одним из самых почитаемых в России и всём христианском мире святых угодников Божиих. А те, кто не смог приложиться к мощам, получат в подарок от паломников иконки великомученика, приложенные к ковчегу, - чтобы никто не остался забытым и радость о Господе стала достоянием всех.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с 8 по 12 ноября 2008 года в Москве прошла VII церковно-общественная выставка-форум "Православная Русь"- к Дню народного единства:, организованная Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата и Издательским советом Русской Православной Церкви. Экспозиция выставки была посвящена рассказу о жизни епархий, приходов, монастырей по всей России, знакомству с работами издательств и мастерских.

В этом году главной темой форума стал :Год Семьи", объявленный Указом президента России. В центральном выставочном зале "Манеж" состоялась презентация Фестиваля детского и молодёжного творчества, а также представление работ лауреатов конкурса рисунка и фотографии "Я люблю своё Отечество!". "Круглый стол", посвящённый проблемам современной молодой семьи, презентация тематических издательских проектов "Просвещение через книгу", выступления детских коллективов, конкурс "Семейный фотоальбом" - все эти мероприятия призваны были напомнить об исключительном значении традиционных семейных ценностей.

Особое место в программе выставки-форума занял V Международный кинофестиваль "Лучезарный ангел", целью которого является знакомство зрителя с добрым, нравственным кинематографом, привлечение к нему внимания продюсеров и представителей кинопроката. Работы профессиональных художников и учащихся высших художественных учебных заведений, посвящённые истории Отечества и Русской Церкви, были представлены на выставке-конкурсе "От Древней Руси к новой России".

Одним из самых заметных событий московского форума стала конференция "Пастырство "традиции и современность", посвящённая осмыслению личности и деятельности святого праведного Иоанна Кронштадтского, 100-летие преставления которого отмечают в этом году православные христиане. Также были проведены конференции, приуроченные к 625-летию явления Великорецкой иконы святителя Николая Чудотворца и 400-летию героической обороны Троице-Сергиевой Лавры и событий Смутного времени.

Самая обширная экспозиционная площадь выставки "Православная Русь" была занята стендами, рассказывающими о деятельности приходов и монастырей нашей епархии. Свои баннеры в стенах Манежа представили Ставропольская Духовная семинария и Православное братство Святого Духа, которое занимается реабилитацией людей, страдающих алкогольной, наркотической и игровой зависимостью. На московском форуме по благословению Высокопреосвященнейшего Феофана, Архиепископа Ставропольского и Владикавказского, жизнь подрастающего поколения на Северном Кавказе освещал председатель епархиального отдела по делам молодёжи, благочинный православных церквей Будённовского округа игумен Андрей (Мороз). Миссионерскому служению на востоке края был посвящён стенд, подготовленный трудами работников Духовно-просветительского центра "Ковчег", действующего в Зеленокумске.

Для тысяч посетителей всероссийская выставка-форум "Православная Русь" стала местом встречи людей, объединённых стремлением прикоснуться к своим историческим корням, найти духовную поддержку, пообщаться с единомышленниками из разных уголков нашей Родины.

Русский биографический институт, российский информационный канал "Вести 24", интернет-портал Вести.ru, радио "Вести-FM" и "Маяк";, а также газета "Известия" проводят всероссийскую премию "Человек года".

На сайте проекта представлены люди, достойные звания "Человек года" по версии экспертного совета Русского биографического института. В список уже вошли Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан, архимандрит Тихон (Шевкунов), диакон Андрей Кураев. Теперь каждый православный пользователь Интернета может добавить к этому списку своих кандидатов.

Голосование будет проходить в три этапа ― "человек недели", "человек месяца", "человек года". Ежедневно с 1 октября 2008 года на суд интернет-пользователей выдвигаются претенденты на получение премии. Набравшие большее число голосов проходят в следующий этап ― "человек месяца". Номинанты, выбранные пользователями по итогам каждого месяца, смогут претендовать на победу в третьем этапе ― "человек года".

Голосование продлится до 15 декабря 2008 г. Промежуточные итоги выбора можно будет увидеть на сайте проекта. Итоги всенародного голосования будут объявлены 20 декабря 2008 г. на финальной церемонии в Храме Христа Спасителя.

Дорогие братья и сёстры!

4 ноября в России отмечается День народного единства - общегосударственный и межконфессиональный праздник всех граждан нашей страны, вне зависимости от политических пристрастий и религиозных убеждений. Эта дата стала для нас символом солидарности и сотрудничества. Память о героических событиях 1612 года помогает нам извлекать уроки из прошлого, думать о будущем, с уважением относиться к страницам истории Родины. Согласие, примирение, единение - необходимые условия для стабильного развития государства и общества, надёжный путь, который позволяет не разрушать, а созидать отношения между людьми. Мы выбираем ориентиры, которые отвечают идеалам мира и согласия. У всех нас, граждан России, общая задача - созидать государство, в котором будут царить нравственные законы, мир и порядок. Вера в Бога, сохранение государственного единства, а также способность людей понимать, поддерживать друг друга в добрых начинаниях, чему учит нас Господь через Священное Писание, во все времена остаются главными условиями нормальной, спокойной жизни.

День народного единства является сугубым торжеством для жителей нашего города и страны потому, что в этот день все православные христиане совершают празднование Казанской иконе Божией Матери - одной из главных национальных святынь, символизирующей идею единства и сплочения российского народа во имя высшей, общей цели.

Казанская икона Пресвятой Богородицы особенно почитается православными верующими Прикумья, так как старейший храм в Будённовске освящён в Её честь. Пользуясь случаем, приглашаю всех на праздничное богослужение и престольный праздник в храм, знакомый с детства - Казанскую церковь города.

Молитвенно желаю помощи Божией, счастья, здоровья, благополучия и взаимопонимания Вам и Вашим близким.

Благочинный православных церквей
Будённовского округа
игумен Андрей (Мороз).

Расписание праздничных богослужений в Казанской церкви

• 7.30 – Молебен с водоосвящением
• 8.00 – Божественная Литургия
• 10.00 – Крестный ход
• 10.30 – Праздничный обед
• 16.00 – Вечерня с пением акафиста Пресвятой Богородице

Православные христиане Северного Кавказа смогут поклониться всеправославной святыне Мощи святого великомученика Димитрия Солунского будут принесены в Ставропольскую и Владикавказскую епархию по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в период с 12 по 15 ноября 2008 года.

До прибытия на Северный Кавказ ковчег с мощами торжественно доставят из Греции в Москву 5 ноября. В столице России Святыня будет нахоиться неделю до отправки в Ставропольскую епархию (в храме Христа Спасителя и Свято-Даниловом монастыре). После пребывания в трех городах Юга России мощи будут перенесены 15 ноября в Санкт-Петербург, глее будут находиться до 20 ноября.

В Ставропольской и Владикавказской епархии мощи святого великомученика Димитрия Солунского будут находиться:

• 12-13 ноября в Покровском соборе города Минеральные Воды (ул. Пятигорская, 35; телефон: (8-879) 5-24-16);
• 13-14 ноября в Георгиевском соборе города Владикавказа (ул. Барбашова, 38; телефон: (8-8672) 74-45-86);
• 14-15 ноября в Андреевском соборе города Ставрополя (ул. Дзержинского, 155; телефон: (8-8652) 35-51-65).

Доступ к Святыне в указанных храмах будет круглосуточным. У мощей Святого непрестанно будут совершаться молебные пения.

30 октября на городской площади Будённовска провожали призывников в Вооружённые силы Российской Федерации осеннего набора 2008 года. Со всего района сюда прибыли около 200 новобранцев, которым предстоит в ноябре-декабре покинуть родные дома и отправиться проходить военную обязанность туда, куда поступит приказ. Православная Церковь всегда молится о христолюбивом воинстве и участвует в жизни российской армии. Напутствовать ребят по приглашению районного военкомата пришёл священник Казанской церкви иеромонах Арсений (Мудриченко). Обращаясь к призывникам, он сказал: "Честь и достоинство – вот главные качества российского солдата. Берегите свою воинскую честь и не унижайте достоинства тех, кто будет проходить службу рядом с вами. Знайте, что вы никогда не будете одиноки там, где окажетесь, - вся Церковь, все верующие люди постоянно молятся о вас и ждут вашего возвращения домой".

Всем новобранцам были подарены нательные крестики и иконки с текстом девяностого псалма, каждого призывника священник благословил на службу Родине.

Одной из добрых традиций нашего благочиния стало регулярное проведение пастырских собраний. Каждый месяц духовенство собирается вместе для общения, решения насущных задач и обмена опытом. На сей раз местом встречи было избрано село Прасковея Будённовского района, окормляемое настоятелем местной Вознесенской церкви протоиереем Димитрием Морозовым.

27 октября во дворе храма гостей встречали воспитанники и преподаватели воскресной школы, подготовившие специально к приезду духовенства небольшое музыкальное выступление. После отслуженного молебна председатель собрания, благочинный православных церквей Будённовского округа игумен Андрей (Мороз) передал батюшкам благословение Архиепископа Ставропольского и Владикавказского Феофана на активную работу и обозначил круг вопросов, подлежащих обсуждению. Основной темой встречи стала образовательная деятельность на приходах. Не случайно собрание проходило именно в Прасковее - здесь уже несколько лет успешно осуществляется соработничество Прихода и светской школы. Воцерковлённые учителя создали педагогическое методическое общество "Светоч", задачей которого является внесение духовно-нравственной тематики в начальное образование.

Дальнейшая работа собрания духовенства Будённовского благочиния проходила в стенах МОУ СОШ №3 села Прасковея. В актовом зале присутствовало множество учителей, вниманию всех собравшихся был предложен праздничный концерт. Глава администрации села Александр Алексеевич Влащенко в своём приветственном слове выразил благодарность отцу Димитрию за его активное и плодотворное сотрудничество со всеми образовательными учреждениями Прасковеи. Заведующая районной детской библиотекой Наталья Викторовна Радышевская рассказала об истории села. Интересно, что согласно одной из версий, своё красивое название Прасковея получила в честь великомученицы Параскевы (Пятницы), одной из любимых святых русского народа.

По словам директора школы Ольги Дмитриевны Вальковой, между этим образовательным учреждением и Вознесенским приходом подписано соглашение о сотрудничестве. С 2005 года начато преподавание курса основ православной культуры. В настоящее время его слушателями являются 67 детей из начальных классов. Учителя ОПК (их в школе пятеро) прошли соответствующую подготовку на базе Московской Духовной академии. Преподаватель начальных классов Наталья Ильинична Завгородняя определила цель курса - воспитать гражданина России, любящего историю и духовную культуру своей Родины: "Школа должна не только давать знания, но и участвовать в воспитании учащихся. На наших уроках мы знакомимся с житиями православных святых, выполняем развивающие творческие задания, проводим Дни славянской письменности, и, приобщаясь к родным традициям, дети постигают основы нравственности, учатся добру и любви", - сказала Наталья Ильинична.

Своим опытом духовно-нравственного образования в старших классах поделилась учитель МОУ ООШ №11 села Прасковея Ирина Васильевна Ковальская, преподаватель элективного курса "Жития святых", после чего для присутствующих был продемонстрирован видеофильм о работе воскресной школы при Вознесенской церкви и факультативных занятий по ОПК в сельских школах и детских садах.

Подытоживая увиденное, игумен Андрей поблагодарил всех педагогов и отца Димитрия за их труды на ниве духовного просвещения, заметив, что "опыт соработничества школы и Церкви в наше время очень необходим для того, чтобы в нашем обществе не наступила тьма - тьма суеверия и безнравственности. Безнравственный человек страшнее зверя. Величайшая мудрость - научить детей нравственному восприятию жизни, а достичь этого можно, только если Церковь и школа объединят свои усилия и будут идти в этом направлении рука об руку. То, что происходит на уроках духовной культуры сейчас - это прививка от моральной гнилости и душевной порчи будущих поколений".

Обращаясь к священнослужителям, отец Андрей призвал извлечь уроки из прасковейского опыта и применить их на своих приходах. "Дорогие отцы! Не стесняйтесь посещать школы. Мы должны научиться перестать пугаться друг друга и действовать вместе там, где это необходимо во всяком благом деле", - завершил свою речь отец благочинный.

Дальнейшая работа собрания духовенства была посвящена организации ведения приходских дел. Для консультации по хозяйственно-административным вопросам был приглашён преподаватель Ставропольской Духовной семинарии Андрей Олегович Воронцов. Иерей Виктор Самарин, настоятель Александро-Невской церкви села Солдато-Александровское, сообщил о деятельности, предпринимаемой в этом населённом пункте по строительству нового храма. Так, был избран исполнительный комитет из 15 человек, в состав которого вошли представители сельской администрации, предприниматели и директора сельхозпредприятий, казаки и интеллигенция. Начат сбор денежных средств, выпущена листовка с изображением модели будущего храма, назначены ответственные за строительство.

В заключение отец Андрей поблагодарил духовенство благочиния за помощь в организации форума "Единство народов против экстремизма", который прошёл в Будённовске 11 октября и напомнил о необходимости соблюдения пастырской дисциплины.

По общему мнению участников Образовательных чтений Южного федерального округа, приходящих в Ставрополе 23 октября, присутствие духовно-нравственного компонента в школе, это обязательное условие для позитивного развития страны, народа и общества. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II организатором Чтений стала Ставропольская и Владикавказская епархия Русской Православной Церкви. Большую помощь в подготовке форума оказали аппарат Полпреда президента в Южном федеральном округе, губернатор и Правительство, Госдума Ставропольского края.

Для участия в широкой дискуссии в Ставрополь приехали представители образования, науки, общественные и религиозны деятели из Дагестана, Ингушетии, Северной Осетии, Кабардино-Балкарии, Адыгеи, Калмыкии, Карачаево-Черкесии, Краснодарского края, Ростовской и Волгоградской областей. Широко был представлен Ставропольский край. Всего Чтения собрали более восьмисот участников. Открытие окружных образовательных чтений 'Нравственно ориентированное образование как основа сильной России' и подведение итогов окружного этапа Всероссийского конкурса 'За нравственный подвиг учителя' состоялось в помещении Дворца детского творчества.

Обращаясь к участникам форума, его председатель - Архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан отметил, что минувшие годы перемен наглядно показали - стабильное развитие общества невозможно без прочной нравственной основы, без единых, объединяющих всех жителей России норм и принципов. 'Борьба против навязывания обществу одной идеологии обернулась сломом самих основ народной жизни, - сказал Архиерей. - В результате витрины полны, но оскудевают человеческие качества...'

Владыка Феофан подчеркнул, что сильная Россия может опираться только на нравственно-ориентированное образование. Образование, по его словам, это не только возможность дать сумму знаний, а возможность вместе со знаниями возродить в нашем обществе здоровый дух. Без совместного сложения усилий церкви, государства, школы и вузов, уверен Владыка, невозможно дать обществу нравственно сильного человека. К аудитории также обратился губернатор Ставропольского края Валерий Гаевский. Он, в частности отметил, что последние десятилетия были весьма непростыми для российского общества. И образованию досталось не меньше, чем экономике. Система просвещения пережила время внедрения новых подходов и ценностей. Как следствие - уже вступает во взрослую жизнь поколение, которое нацелено быть устремленным, конкурентоспособным, бесстрашным. То есть, готовым к вызовам современных реалий. И вместе с тем - это поколение, которое воспитано на масскульте и идеологии потребления. Молодежь легко сбрасывает нравственные ценности - с парохода современности', говоря словами классика. А это те самые начала, которые издавна свойственны российскому человеку: семья, сострадание, человечность. Кто-то будет говорить об очередном потерянном поколении. А по сути, будет утрачена часть российского национального характера, часть народной души. И тогда последствия могут быть уже не культурными, а геополитическими. Потому что без нравственности, не может быть патриотизма. А без патриотизма не может быть великой Россия.

'Мы развиваем и поддерживаем старые добрые традиции, одновременно работая над новыми идеями и проектами, - рассказал глава исполнительной власти Ставрополья. - И мы очень заинтересованы в союзниках. Поддержка и содействие со стороны духовных лидеров, науки, прессы, общественности для краевой власти значит очень много'.

Приветствие Святейшего патриарха Московского и всея Руси Алексия II огласил прибывший в Ставрополь председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, Ректор Московской духовной академии, Архиепископ Верейский Евгений.

В торжественной обстановке состоялось подписание соглашений о сотрудничестве между Ставропольской и Владикавказской Епархией и Ставропольским аграрным университетом, а также между Епархией и министерством образования края.

В рамках проходящих чтений намечен целый ряд мероприятий. В частности церковно-практическая конференция 'Духовная культура в светской школе' (храм Преподобного Сергия Радонежского при Северо-Кавказском государственном техническом университете), педагогический семинар 'Роль семьи в воспитательном процессе' (Успенская гимназия города Ставрополя), Круглый стол 'Значение книги в духовно-нравственном воспитании' (Ставропольская краевая фундаментальная библиотека им. М. Ю. Лермонтова) и другие.

По материалам официального сайта Ставропольской и Владикавказской епархии Русской Православной Церкви.

Тридцать пять лет назад Владыке в постриге была дано имя Преподобного, и с тех пор святой Феофан является его небесным покровителем.

Преподобный Феофан исповедник, творец канонов, епископ Никейский, был младшим братом преподобного Феодора Начертанного. Братья получили отличное образование, особенно увлекались философией. Стремясь к богопознанию, они удалились в лавру святого Саввы. Святые братья прославились как поборники иконопочитания. Они отважно исполнили поручение Иерусалимского Патриарха отправиться в Константинополь для обличения императора-иконоборца Льва Армянина (813 - 820). Святым пришлось вынести заточение, голод, тяжкие муки. Император Феофил приказал раскаленными иглами написать на их лицах стихи, оскорблявшие славных исповедников. 'Пиши, что хочешь, перед Страшным судом прочтешь свое писание', - говорили императору мужественные братья. Феодора посадили в темницу, где он и скончался (+ 833), а Феофана отправили в ссылку. С восстановлением иконопочитания преподобного Феофана вернули из ссылки и рукоположили во епископа Никейского. Святитель написал около 150 канонов, в том числе прекрасный канон в защиту святых икон. Скончался преподобный в мире около 850 года.

Всенощное бдение и Божественную литургию Архиепископ Феофан совершил в Андреевском кафедральном соборе города Ставрополя. Владыку именинника прибыли поздравить священнослужители и миряне со всей епархии. В богослужениях принял участие Архиепископ Верейский Евгений, Председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, Ректор Московской духовной академии.

В день тезоименитства в Адрес Архиепископа Феофана поступили также многочисленные поздравления от государственных и общественных деятелей Северного Кавказа и России.

По материалам официального сайта Ставропольской и Владикавказской епархии Русской Православной Церкви.

Знаменательным событием в жизни села Прасковея в 1787 г. стало открытие первого деревянного храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Просуществовал он до 1930-х годов, когда участь всех четырех храмов села была предрешена.

Казалось бы, с их разрушением угаснет и вера в народе, в потомках. Однако именно на долю пожилых людей бывшего Покровского прихода в 2006-2007 гг. выпало радостное событие: установка поклонного креста, водружение сени с куполом над местом, где покоятся останки прихожан несуществующей церкви.

Вот уже несколько лет у прихожан вошло в добрую традицию в день праздника Покрова Пресвятой Богородицы проходить крестным ходом от Вознесенской церкви до 'Покровской часовенки', как ласково ее называют прасковейцы.

Нынешний праздник не стал исключением. Настоятель протоиерей Димитрий Морозов вместе с казачеством и прихожанами вознесли свои молитвы к Матери Божией, дабы Она не оставила никого из молящихся без Своего Честного Покрова.

По окончании акафистного молебного пения всем присутствующим была предложена праздничная трапеза.